Los días 1 y 2 de febrero de 2026 se desarrolló el XIV Encuentro de Jóvenes Mapuche en las dependencias del Campus Frutillar de la Universidad de Chile, en la región de Los Lagos. Instancia de formación, reflexión política, fortalecimiento cultural y articulación territorial entre juventudes mapuche provenientes de distintos puntos del país.
La jornada se inició a las 09:45 horas con una ceremonia de jejipun realizada a orillas del Lago Llanquihue, dirigida por el lonko, genpin y gijatufe lamgen David Rain, proveniente de Panguipulli, sector Tralka Pulli. Esta ceremonia marcó el sentido espiritual y comunitario del encuentro, reafirmando que todo proceso organizativo mapuche debe sustentarse en la relación armónica con la mapu, la memoria ancestral y el respeto a nuestras autoridades tradicionales.
Participaron alrededor de 50 asistentes, provenientes de diversos territorios, entre ellos La Serena, Valparaíso, Santiago, Molina, Temuco, Valdivia, Frutillar, Puerto Montt, Fresia y Llanquihue. La amplia representación territorial dio cuenta del interés creciente de las nuevas generaciones por fortalecer su identidad, debatir sobre el presente político del pueblo mapuche y proyectar formas de organización para el futuro.
Posteriormente, se realizó la presentación de las delegaciones y participantes, quienes compartieron sus nombres, comunidades y lugares de procedencia, generando un espacio de reconocimiento mutuo y construcción de redes entre jóvenes de distintos territorios.
Más tarde, los organizadores ofrecieron un desayuno comunitario, instancia en la que el lamgen Francisco Rain dio la bienvenida oficial, expresando su satisfacción por la alta convocatoria y destacando la importancia de que las juventudes asuman un rol activo en la defensa de la cultura, la lengua y los derechos colectivos del pueblo mapuche.
Asimismo, presentó el programa general del encuentro, a los talleristas invitados y los principales temas de discusión, enfatizando la necesidad de combinar formación política, rescate cultural y organización social.
Durante la mañana expuso el profesor de historia Ricardo Cortés Ossandón, con la ponencia titulada: “Una mirada crítica al capitalismo y neoliberalismo como proceso de deshumanización”.
La exposición generó amplio interés entre jóvenes y mayores presentes, quienes participaron activamente con preguntas, reflexiones y aportes. Se analizó cómo el modelo capitalista y neoliberal no solo profundiza la desigualdad social y la explotación de los trabajadores, sino que además mercantiliza la vida, debilita los vínculos comunitarios y depreda la naturaleza.
Desde una perspectiva mapuche, se destacó que este modelo entra en contradicción con los principios de reciprocidad, equilibrio y respeto hacia la ñuke mapu, afectando directamente los territorios mediante el extractivismo forestal, la privatización del agua y la concentración económica.
Durante la tarde se realizó una visita a la playa junto a los jóvenes participantes, donde pudieron conocer un wampo, embarcación ancestral mapuche, experiencia que posteriormente fue profundizada en un conversatorio nocturno sobre memoria histórica, navegación ancestral y conocimiento territorial.
El segundo día comenzó nuevamente con una ceremonia de jejipun, desarrollada en conjunto con la comunidad Paillahueque, del sector Alerce, Puerto Montt. En dicha instancia participaron además visitantes provenientes de Francia, quienes valoraron profundamente la posibilidad de conocer y compartir una expresión viva de la espiritualidad y cultura mapuche.
Posteriormente se desarrolló el segundo taller titulado “Salud Intercultural”, dictado por el lamgen Abel Marilao Almendra. En su exposición abordó el Artículo 7 y el Decreto 21, marcos normativos que reconocen legalmente la figura del facilitador intercultural en los establecimientos de salud y establecen sus funciones.
Junto con ello, se relevó la importancia del conocimiento ancestral en materia de salud, valorando el rol de las Machi, el uso del lawen y la medicina mapuche como prácticas vigentes y necesarias. También se denunció que cada vez existen menos espacios para la recolección de hierbas medicinales, debido al avance de los monocultivos forestales de pino y eucalipto, que han invadido extensos territorios, degradando ecosistemas y desplazando el bosque nativo donde se encuentran los lawen.
Este debate permitió vincular salud, territorio y autodeterminación, comprendiendo que no puede existir verdadera salud intercultural sin protección de la naturaleza y sin reconocimiento efectivo de los derechos territoriales del pueblo mapuche.
Durante la tarde se realizó un xawvn con la participación de jóvenes, mayores y autoridades tradicionales. En la ocasión, los pu lonko lamgen Sergio Melinao y David Rain entregaron sus saludos y realizaron un llamado a participar activamente en las elecciones de consejeros de la CONADI, fijadas para el 19 de abril del presente año.
Se destacó la importancia de disputar institucionalmente los espacios existentes, sin abandonar los procesos autónomos de organización territorial, entendiendo que la participación política debe estar al servicio de las demandas históricas del pueblo mapuche y no de intereses individuales.
También intervinieron jóvenes de distintos territorios, entre ellos representantes de Pikun Mapu y Pewenche, quienes compartieron experiencias organizativas y desafíos actuales.
El cierre estuvo a cargo de la werkén lamgen Pía Echeverría, del territorio de Los Ríos, comunidad Calfunien, quien realizó un llamado a fortalecer la unidad, la organización y la solidaridad entre territorios para enfrentar de mejor manera las distintas formas de despojo y adversidad que afectan a las comunidades.
Asimismo, informó sobre la recuperación de un eltuwe (cementerio ancestral) y un rewe en el sector Angachilla, en Valdivia. Destacando este hecho como una expresión concreta de memoria, resistencia y reconstrucción territorial. Finalmente, anunció la realización de un gijatun durante la primera semana de marzo, señalando su carácter histórico, ya que hace más de 200 años no se desarrollaba esta ceremonia en dicho territorio
Siendo las 16:30 horas se dio por finalizado el XIV Encuentro de Jóvenes Mapuche de Frutillar, instancia que reafirmó el compromiso de las nuevas generaciones con la defensa del territorio, la revitalización cultural, la formación política y la construcción de mayores niveles de unidad organizativa.
El encuentro evidenció que la juventud mapuche no es solo heredera de una historia de resistencia, sino también protagonista de los procesos actuales de transformación social, recuperación territorial y lucha por la autodeterminación de nuestro pueblo.
