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Conmemoración del Día de la Mujer Indígena Malalche Rincón 2026

Publicado por: Monserrat Berroeta, el 8 de Septiembre de 2026.
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Este 5 de septiembre, en el marco de la conmemoración del Día de la Mujer Indígena, la Asociación Indígena Ad Kimvn realizó una jornada de encuentro junto a mujeres mapuche y mujeres indígenas invitadas de distintos territorios, con el propósito de compartir saberes, experiencias y reflexiones en torno a la cultura, la organización, la memoria y la defensa de los territorios. La actividad contempló una rogativa, espacios de conversación, un taller de elaboración de proyectos y la realización de un xafkintu, como instancia de intercambio y reciprocidad entre las participantes.

Un encuentro entre mujeres y territorios

En Malalche Rincón, comunidad Viuda de Alcamán Dos, comuna de Cholchol, el encuentro fue recibido por la gen ruka del lof y contó con la participación de presidentas de comunidades y lideresas mapuche. La jornada comenzó con una rogativa junto a la machi del sector, como una forma de agradecer por el encuentro y por este nuevo momento del ciclo de la naturaleza, ante la proximidad de Pewv gen.

Posteriormente, las participantes compartieron un desayuno y se presentaron, dando a conocer sus historias y los territorios desde donde llegaban. Mujeres de Cholchol, Puerto Saavedra, Temuco, Neltume y de la propia comunidad fueron parte de este espacio de encuentro. También participaron mujeres invitadas provenientes de otros países, entre ellas de México y Bolivia, cuya presencia permitió enriquecer el diálogo a partir de sus propias experiencias y conocimientos.

En este contexto, María Colimil, presidenta de la Asociación Indígena Ad Kimvn, destacó el sentido de la jornada y la importancia de generar espacios que permitan fortalecer la organización y la defensa de los saberes y derechos de los pueblos:

“En el marco de la conmemoración del Día Mundial de la Mujer Indígena, la Asociación Ad Kimvn realizó un encuentro de mujeres de distintos territorios para compartir saberes, como el xafkintun, experiencias y reflexiones en torno a nuestra cultura, que siempre está amenazada, pero estos espacios enriquecen y fortalecen nuestra lucha por las semillas, la biodiversidad, el kvme mogen, para que nuestros derechos también sean respetados y valorados”.

Por su parte, Priscilla Duath Sepúlveda, socia de Ad Kimvn y parte de la comunidad Quintul Viuda de Alcamán Dos, destacó la importancia de generar estos espacios de encuentro entre mujeres y fortalecer los vínculos entre las distintas comunidades y territorios:

“Fue una instancia muy bonita, en que la que nos reunimos en torno al fogón. Vinieron lamgen de distintos territorios, lafkenche, además tuvimos la participación de lamgen Aymara y también de México. Eso le dio más valor a nuestro esfuerzo por estar unidas las mujeres, en ese día de reflexión, de acompañarnos, de sentirnos que no estamos solas en esta lucha”.

Posteriormente, Camila Levio realizó un taller sobre elaboración de proyectos, instancia orientada a entregar herramientas para conocer posibilidades de acceso a beneficios y recursos. El espacio puso especial énfasis en aquellas iniciativas que pueden contribuir a fortalecer la autonomía económica de las mujeres mapuche y sus comunidades.

Contar con este tipo de herramientas resulta relevante para las comunidades y sus dirigencias, ya que permite impulsar iniciativas destinadas a mejorar sus condiciones de vida y, al mismo tiempo, desarrollar proyectos propios vinculados a la cultura, la agroecología, la educación y otros ámbitos de interés comunitario.

El xafkintu como práctica de reciprocidad

Sara Carrasco Chicahual realizó una exposición sobre la importancia del xafkintu y el sentido que tiene esta práctica dentro de la cultura mapuche. En su nvxam relevó que el intercambio va más allá de una dimensión económica o del simple intercambio de productos, pues se sustenta en relaciones de respeto, confianza y reciprocidad entre las personas y los territorios.

Desde esta perspectiva, el xafkintu constituye también una forma de compartir y mantener vivos conocimientos y prácticas que se transmiten entre generaciones. Durante la conversación, las y los asistentes pudieron recordar prácticas de intercambio que realizaban sus propias familias, reconociendo en ellas una forma de relacionarse y compartir que ha estado presente en la vida de sus comunidades.

En el xafkintu pu zomo intercambiaron tejidos, artesanías, plantas, lawen y semillas. El espacio permitió encontrarse desde la reciprocidad y compartir elementos y kimvn presente en los territorios. También participaron pu picikezomo, quienes pudieron intercambiar productos y nutrirse de la conversación y los saberes compartidos durante la jornada, integrándose activamente a esta práctica de intercambio entre generaciones.

Uno de los principales elementos del intercambio fueron las semillas, resguardadas por distintas agricultoras y agricultores y destinadas a nuevos cultivos y huertas. Junto con ellas se compartieron productos provenientes de distintos territorios, entre ellos kollof, ziweñ, awar, xapi y poñi, alimentos que forman parte de la alimentación mapuche y que también pudieron ser intercambiados entre las participantes.

En este sentido, se relevó la importancia de continuar cultivando, resguardando e intercambiando las semillas propias. En un contexto en que existen nuevas formas de control sobre las semillas, mantenerlas e intercambiarlas constituye también una forma de resistencia y una manera de fortalecer la agroecología, la soberanía alimentaria y la autonomía de las comunidades.

Memoria y resistencia de las mujeres indígenas

La memoria de las mujeres indígenas también tuvo un lugar especial durante la jornada. Cecilia Paola Nina Valda, mujer Aymara, realizó una ofrenda a Bartolina Sisa, donde las asistentes pudieron también ofrendar y agradecer a la Madre Tierra. Durante este espacio, compartió la importancia de la abuela Bartolina Sisa para el pueblo Aymara y su historia de resistencia frente a la invasión. Su participación permitió ampliar este espacio de encuentro entre pueblos y reflexionar en torno a nuestra historia.

La figura de Bartolina Sisa fue abordada como un símbolo que trasciende las fronteras de un solo pueblo, representando la valentía, la fuerza y la resistencia de las mujeres indígenas de América Latina y el mundo, que continúan defendiendo sus territorios y culturas.

La jornada finalizó con un almuerzo compartido y la entrega de un obsequio a cada una de las participantes, como una forma de conmemorar este día y agradecer su presencia y participación.

Desde Ad Kimvn valoramos estos espacios que permiten a las mujeres encontrarse, reconocerse y compartir sus saberes y experiencias. Porque en cada conversación, en cada semilla intercambiada y en cada historia compartida también se fortalecen la memoria, el kimvn y la organización de nuestros pueblos.

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